Giết nó nơi hướng bắc của bàn thờ, trước mặt Đức Giê-hô-va; rồi các con trai A-rôn, tức những thầy tế lễ, sẽ rưới huyết chung quanh trên bàn thờ. (Lê vi ký 1:11)  Phía bắc Y sơ ra ên luôn là nguồn gốc của điều xấu đối với quốc gia này. Từ phía bắc Y sơ ra ên sự hủy diệt lan tràn ra (Giê rê mi 1:14-15) kẻ thù của Y sơ ra ên luôn đến từ phía bắc (Giê rê mi 6:1; 22-23). Ngay cả hiện giờ, phía bắc Y sơ ra ên cũng là xứ kẻ thù đang chiếm đóng. Do đó phía bắc là hình ảnh tiêu biểu về điều xấu trong Kinh thánh.  Thật thú vị, con sinh của lễ thiêu đã bị giết “ở phía bắc của bàn thờ”. Của lễ thiêu nói về Chúa Giê Xu Đấng đã phó chính mình làm “của lễ hy sinh cho Đức Chúa Trời” vì chúng ta (Ê phê sô 5:2). Đồi Gô gô tha, nơi Chúa Giê Xu bị đóng đinh, và ngôi mộ trong vườn, nơi mà ngôi mộ trống của Chúa Giê Xu ở đó, nằm ở phía bắc của Giê ru sa lem. Mặt khác, Chúa Giê Xu đã chết ở phía bắc, từ nơi bắt nguồn điều xấu nghịch lại dân sự Ngài.  Điều này có nghĩa là sự chết của Chúa Giê Xu ngăn điều xấu đến trong đời sống chúng ta khi chúng ta là những thầy tế lễ của Đức Chúa Trời Chí Cao (Khải huyền 1:6) công bố huyết của Chúa Giê Xu bao phủ trên đời sống chúng ta, giống như cách mà các con trai của A rôn rưới huyết của lễ thiêu lên khắp bàn thờ.  Một thành viên trong Hội thánh chúng tôi đã kinh nghiệm điều này khi đang ở trong quân ngũ. Anh đã làm chứng lại thể nào cách mà Chúa đã bảo vệ mạng sống anh, trong lúc anh đang gác trong tháp canh của doanh trại, thình lình giông bão ập đến. Cơn mưa đã khiến anh bị mắc kẹp trong tháp canh được bao bọc bởi những khung cửa bằng kim loại.  Bất ngờ, một tia chớp lóe lên ngay cạnh anh, đánh anh bất tỉnh và hất ngã anh mất thăng bằng hoàn toàn. Một tia sét đánh trên nóc tháp canh và dòng điện chuyền dẫn qua khung cửa kim loại tạo ra một tia lửa lóe lên. Nhưng huyết của Chúa Giê Xu đã bảo vệ anh khỏi sự hủy diệt.  Ngợi khen Chúa Giê Xu, Huyết của Ngài đã ngăn điều xấu đến! bất kể điều xấu gì sai đến trên bạn đi nữa. Miễn là bạn được bao phủ bởi huyết của Chúa Giê Xu, không có điều xấu nào có thể làm hại đến bạn.  "Sự chết của Chúa Giê Xu ngăn điều xấu đến trong đời sống chúng ta khi chúng ta công bố huyết của Chúa Giê Xu bao phủ trên đời sống chúng ta." © New Creation Church

Read more…

Đa-vít nói cùng người rằng: Chớ sợ; ta muốn làm ơn cho ngươi vì cớ Giô-na-than, cha ngươi; ta sẽ trả lại cho ngươi những đất của Sau-lơ, ông nội ngươi, và ngươi sẽ ăn chung bàn ta luôn luôn. (II Sa mu ên 9:7)  Khi những người trong cung nghe nói vua Sau lơ và con ông là Giô na than đã chết trận, họ đều hoảng sợ. Sợ Đa vít lên ngôi, và sẽ giết hết con cháu của Sau lơ, họ đã tháo chạy để cứu mạng mình. Một vú nuôi đã đem con trai của Giô na than là Mê phi bô sết bỏ chạy. Nhưng trong lúc chạy trốn, đứa bé 5 tuổi bị ngã và bị què cả hai chân (II Sa mu ên 4:4).  Đứa trẻ tội nghiệp sẽ không bị què nếu họ biết rằng Đa vít thực sự rất yêu mến Giô na than và Sau lơ, và sẽ chăm sóc con trai của Giô na than vì ông đã lập giao ước với Giô na than (I Sa mu ên 18:3).  Trong câu chuyện này, vua Sau lơ đại diện cho con người. Ông giống như A đam đã phạm tội chống nghịch lại Đức Chúa Trời và đánh mất tất cả uy quyền Đức Chúa Trời ban cho con người. Ông có một địa vị nhưng không còn quyền hạn nữa vì tội lỗi. Giô na than, người kế nghiệp cho Sau lơ, đại diện cho Chúa Giê Xu, đến như một con người. Giô na than không giống như Sau lơ – ông là một người nhơn từ, giống như Chúa Giê Xu không giống như A đam – Chúa Giê Xu là một người trọn vẹn. Đa vít đại diện cho Đức Chúa Trời. Vì thế giao ước giữa Giô na than và Đa vít nói về giao ước của Chúa Giê Xu với Đức Chúa Trời. Mê phi bô sết đại diện cho Cơ đốc nhân ngày hôm nay bị “què quặt” trong cách nào đó – bệnh tật, thất vọng, sợ hãi, nghèo thiếu và v.v.  Mê phi bô sết bị què vì tin xấu dựa vào những lời nói dối. Nhiều Cơ đốc nhân ngày hôm nay đang phải chịu đau đớn một cách vô ích vì họ tin vào những điều sai trật về Đức Chúa Trời. Họ nghĩ “tội lỗi đã bắt kịp tôi ! Đức Chúa Trời đang đuổi theo tôi !”  Này, tôi có một tin tức tốt lành cho tất cả Mê phi bô sết: Đa vít không rượt đuổi theo đời sống các bạn! Khi Đa vít tìm kiếm Mê phi bô sết, là để tỏ lòng nhơn từ với ông, chăm sóc ông và phục hồi lại đất đay của Sau lơ ông nội ông.  Cũng tương tự thế, Đức Chúa Trời không đuổi theo bạn. Ngài biết hết tội lỗi của bạn nhưng vẫn yêu bạn. Đó là lý do Ngài sai Chúa Giê Xu đến để trả cho món nợ tội của bạn. Vì giao ước của Chúa Giê Xu với Ngài, Ngài phán cùng bạn “đừng sợ, chắc chắn ta sẽ tỏ lòng nhơn từ với ngươi. Ta sẽ phục hồi tất cả cho ngươi và ngươi sẽ luôn ăn chung bàn với Ta!”  "Đức Chúa Trời không đuổi theo bạn, nhưng bày tỏ lòng nhơn từ với bạn, và ban cho bạn sự cung ứng và sự phục hồi." © New Creation Church

Read more…

Office 2013 full Crack + key bản quyền. Ngày 16/7, hãng phần mềm Mỹ tổ chức sự kiện tại San Francisco (Mỹ) để công bố một trong những sản phẩm quan trọng nhất của họ. Office 2013 có thiết kế trực quan và có thể hoạt động trên một loạt thiết bị Windows, trong đó có cả máy tính bảng.



Office 2013 full hỗ trợ cảm hỗ trợ cảm ứng đa chạm. Điểm đặc biệt của phiên bản mới là được cung cấp qua dịch vụ đám mây, thường xuyên được cập nhật, mang tính xã hội cao và được thiết kế phù hợp với các ngữ cảnh hiện đại trong việc đọc, ghi chép, hội họp, truyền thông.


Steve Ballmer, CEO của Microsoft nhấn mạnh rằng việc phân phối qua đám mây sẽ mang đến sự linh loạt cho cả khách hàng cá nhân và doanh nghiệp, nhất là khi kết hợp cùng với Windows 8. Trước đó, Kurt DelBene, Chủ tịch bộ phận Office, cũng tuyên bố số lượng người dùng Microsoft Office đã cán mốc 1 tỷ. Trên thế giới, cứ mỗi giây lại có một người mua một phiên bản Office 2010.
Office 2013 RT gồm Word, Excel, PowerPoint và OneNote mới nhất sẽ có mặt trên thiết bị chạy trên nền tảng Windows 8 ARM, trong đó có tablet Microsoft Surface. Hiện Office 2013 mới có bản duyệt trước tại Office.com/preview còn gói đầy đủ và giá cả sẽ được công bố trong mùa thu.



Giống như Windows 8, Office tương tác cảm ứng một cách tự nhiên. Người dùng có thể lướt ngón tay trên màn hình hoặc kéo, thay đổi kích cỡ để đọc các văn bản và thuyết trình. Họ cũng có thể tạo ra nội dung mới và tiếp cận các tính năng bằng các chạm ngón tay.



Office 2010 download mang tính xã hội cao, trong đó có Yammer là mạng xã hội có độ bảo mật cao dành cho doanh nghiệp và công cụ chat Skype. Khi đăng ký, người dùng sẽ được tặng 60 phút gọi toàn cầu mỗi tháng. Danh bạ Skype được tích hợp với Lync giúp gọi hoặc gửi tin nhắn tức thì tới bất kỳ ai trên Skype.

======Bổ sung bài viết======

Bản 32 bit http://share.vnn.vn/dl.php/11456369
Bản 64 bit http://share.vnn.vn/dl.php/11456368

Bản 32 bit http://t.co/MKK629es
Bản 64 Bit http://t.co/D9OjSCXZ


key:
4N8CF-3M2CT-7TD3X-HP2K9-HB9TW
Y89N6-KWWJX-YHFVP-DWMGK-XKR9J
MT7NR-6GWBK-QGHBV-2YBFG-72V28

Nguồn: SoftSo1

Read more…

Cây xương rồng, thiết mộc lan là hai trong những loài thực vật có thể mang lại không khí trong lành cho môi trường sống của người.

Cây xương rồng là loài thực vật mọng nước, chúng có nhiều dạng phát triển như thành cây lớn, thành bụi hoặc phủ sát mặt đất.

Không chỉ để làm cảnh, Xương rồng còn được sử dụng rộng rãi trong phong thủy. Theo quan niệm dân gian những loại cây gai góc có thể trừ tà. Xương rồng có rất nhiều gai nên nhiều người sử dụng chúng để xua đuổi tà ma và những điều không may mắn. Chúng còn được con người sử dụng với mục đích phong thủy theo hướng và địa hình. Xương rồng thường dùng như một loài cây dương tính, nên nhiều người đem trồng chúng vào hướng xấu, hay chỗ âm để chế ngự tính âm.

Cây hoa đá được nhiều hộ dân trồng trong nhà hoặc văn phòng làm việc để lọc chất độc từ đồ nội thất.

Cây lô hội, còn gọi là nha đam. Loại cây này ngoài việc quang hợp ra còn có một công dụng khác là lọc không khí. Cây có thể hấp thu mùi hóa chất từ đồ gỗ, mùi sơn.

Ngoài việc dùng làm cảnh, cây còn dùng chữa bệnh và làm đẹp nhờ vào gel của lá. Những vấn đề về da, thanh nhiệt cơ thể, giải độc, chống béo phì đều có thể ngăn ngừa bằng lá nha đam.

Lan đuôi hổ còn được gọi lan da hổ, lan vạn tuế. Không chỉ là cây nội thất đẹp, nó còn giúp làm sạch không khí và hấp thụ ánh sáng tốt.

Trang Nguyên (Ảnh: energy.news)

VnExpress

Read more…

Đức Giê-hô-va sẽ vì ngươi mở trời ra, là kho báu của Ngài, đặng cho mưa phải thì giáng xuống đất, và ban phước cho mọi công việc của tay ngươi. Ngươi sẽ cho nhiều nước vay, còn ngươi không vay ai. (Phục Truyền 28:12)  Trong Kinh thánh, mưa thường được nói về phước hạnh. Thậm chí ngày hôm nay, mỗi khi trời mưa dân Y sơ ra ên luôn cảm tạ Đức Chúa Trời vì họ biết rằng khi Ngài ban cho họ mưa, họ sẽ nhận được phước hạnh dư dật. Súc vật của họ sẽ được ăn trong những cánh đồng xanh tươi bạt ngàn và được ăn cỏ khô đã được dê sạch và có những vị thuốc để chữa lành cho chúng. Khi họ nhìn thấy những con sông và dòng suối có nước chảy tuôn tràn trên mọi núi cao đồi cả (Ê sai 30:23-25), họ biết rằng thời kỳ tươi mới đã đến.  Tương tự như thế, bạn có thể mong đợi Đức Chúa Trời tuôn đỗ mưa phước hạnh của Ngài trên bạn và chúc phước cho công việc của tay bạn. Sau đó, bạn sẽ đến nơi mà bạn sẽ “cho nhiều nước vay, còn bạn không vay ai”. Trong thực tế, Chúa Giê Xu muốn bạn biết rằng đây là sự phước hạnh mà Ngài đã chết để ban cho bạn bởi vì khi Ngài chết, thậm chí Ngài không có một ngôi mộ cho riêng Ngài. Ngài đã được chôn trong ngôi mộ vay mượn của người khác, để bạn có thể có quyền năng cho người khác vay mượn.  Thực vậy, Hội thánh chúng tôi muốn làm chứng về phước hạnh này. Lần đầu tiên khi tôi dâng trọn thời gian hầu việc Chúa, lúc đó Hội thánh còn rất nhỏ - khoảng 100 người nhóm lại. Tuy nhiên, Chúa đã đỗ mưa phước hạnh của Ngài trên chúng tôi và ban phước cho công việc của tay chúng tôi. Hiện nay, Hội thánh chúng tôi có hơn 20.000 tín hữu và chúng tôi vẫn tiếp tục tăng trưởng. Thực tế, Hội thánh chúng tôi đang cho vay mượn sự hỗ trợ nhiều giáo sĩ, cả trong nước và hải ngoại. Chúng tôi tiếp tục nhìn thấy Đức Chúa Trời tuôn đỗ phước hạnh thịnh vượng và gia thêm của Ngài trên chúng tôi, và chúng tôi cảm tạ Chúa về tất cả những điều tốt đẹp đang xảy ra trên chúng tôi.  Bạn thân mến, bạn chẳng thể làm gì về cơn mưa này ngoài trừ để nó tuôn đỗ. Vì Thế hãy mong đợi Đức Chúa Trời tuôn đỗ mưa phước hạnh của Ngài trên bạn! hãy để chúng tuôn chảy! Bạn sẽ được chúc phước dư dật hơn là đủ, để đáp ứng nhiều hơn cho nhu cầu của bạn và gia đình, bạn cũng có thể trở thành nguồn phước cho người khác!  "Khi Đức Chúa Trời tuôn đỗ mưa phước hạnh của Ngài trên bạn, bạn sẽ được chúc phước dư dật hơn là đủ, để bạn cũng có thể trở thành nguồn phước cho người khác!" © New Creation Church

Read more…

Người Nhật Bản nổi tiếng về Nghệ Thuật Cắm Hoa trên thế giới. Trong khi tại nhiều quốc gia khác, mọi người ưa thích hình thể và màu sắc của các bông hoa thì đặc điểm của Nghệ Thuật Cắm Hoa Nhật Bản là sự chú trọng vào đường nét. Một cành hoa tuy tầm thường nhưng phải được xếp đặt thế nào để tạo nên một đường chảy xuôi phối hợp với tính tự nhiên, như vậy đòi hỏi sự hiểu biết của người cắm hoa về cách mọc tự nhiên của vật liệu hoa lá, cũng như tấm lòng yêu thiên nhiên của người đó trong mọi giai đoạn tăng trưởng của hoa lá cành.       

1. Ý nghĩa và nội dung của Nghệ Thuật Ikebana 

Ikebana ra đời vào 14 thế kỷ trước, được nghĩ ra để tượng trưng cho một số quan niệm triết học của Phật Giáo tại Nhật Bản. Tuy nhiên, thời gian trôi dần qua, năng khiếu riêng của người Nhật đã làm cho nghệ thuật cắm hoa mất dần đi ý nghĩa tôn giáo ban đầu, và rồi đặc tính về thiên nhiên trong cách cắm hoa được nhấn mạnh. 

Trong cách cắm hoa, cần tới sự hiểu biết về giòng thời gian và người nào có con mắt phân biệt có thể dễ nhận ra được điều này. Sự cắm hoa phải biểu hiện được thời gian, tháng, mùa, cũng như sự tăng trưởng liên tục của vật liệu xử dụng. Thí dụ: 

Quá khứ: dùng hoa nở hết, trái cây khô hay lá cây khô. 

Hiện tại: dùng hoa nở nửa chừng hay lá cây hoàn hả 

Tương lai: dùng nụ hoa, nụ lá để hứa hẹn sự tăng trưởng sắp tới. 

Sự cân nhắc về vật liệu xử dụng cũng cần phải đi đôi với cách xếp đặt, trình bày: 

Mùa Xuân: cách xếp đặt đầy sức sống với các đường cong biểu hiện sinh lực. 

Mùa Hạ: cách xếp đặt tỏa ra và tràn đầy. 

Mùa Thu: cách xếp đặt mỏng và thưa thớt. 

Mùa Đông: cách xếp đặt đượm buồn và lắng nghỉ. 

Phương pháp cắm hoa phải mang tính cách tượng trưng, mô tả, nhưng một số hình thể của hoa lá lại phải được phối hợp với phong tục, tập quán và văn hóa. Vào các ngày quốc lễ, lại có một số cách cắm hoa được ấn định trước và vào các dịp lễ hội, các nghi lễ gia đình tại Nhật Bản có thể bị coi là thiếu đầy đủ nếu không theo cách cắm hoa thích hợp và không trưng bày thứ hoa thích hợp. Hoa Cúc trắng là hoa của ngày Tết đầu năm, trong khi vào ngày Tết Búp Bê (mồng 3 tháng 3), người Nhật thường dùng tới hoa Đào, và hoa Diên Vĩ (iris) là thứ hoa của ngày Tết Con Trai (mồng 5 tháng 5). 

2. Ikebana với đời sống và thiên nhiên 

Người ngoại quốc thường dùng các loại hoa với nhiều màu sắc, nhiều hình dạng vào việc trang trí, nhưng trong cách trang hoàng, người Nhật Bản còn dùng các lá cây, cành cây… Như vậy vật liệu dùng trong Nghệ Thuật Cắm Hoa không phải chỉ giới hạn vào màu sắc của bông hoa mà còn có vẻ đẹpnằm trong hình thể của lá và hoa, và trong sự tăng trưởng của hoa lá cành nơi thiên nhiên. 

Hoa được ưa thích nhất là thứ đang mọc tự nhiên trong vườn hay nơi miền quê, vào lúc cắm hoa. Hoa lại được phối hợp với đám cành lá tự nhiên của thứ hoa đó, điểm thêm vào là một vài bụi cây con hay bụi hoa nhỏ mọc tự nhiên ở dưới nền. 

Người Nhật Bản ít khi dùng loại lá hay loại hoa đã nở hết tầm cỡ, bởi vì các hoa lá được cắm vào lúc nở rộ nhất sẽ mau héo tàn, rủ xuống, diễn tả sự suy tàn hay chấm dứt. Các cành cây có lá lớn hay các bụi cây nhiều lá cũng không được dùng đến, mà nụ lá, nụ hoa được ưa thích hơn. Lý do của điều này là vì trong khi ở trạng thái nụ, vẻ đẹp của cành hoa không bị che khuất và trong khi dùng các nụ, người ngắm hoa có được niềm vui là ngắm nhìn chúng nở ra từ từ, chậm chạp… Như vậy Nghệ Thuật Cắm Hoa phải mang theo ý nghĩa phát triển liên tục trong đời sống và phải diễn tả sinh lực của cuộc sống. 

Nghệ Thuật Cắm Hoa Nhật Bản đặt căn bản trên màu sắc, đường nét, sự nhịp nhàng hài hòa để cố gắng diễn tả cách tăng trưởng của hoa. Trong khi người Tây Phương luôn luôn nhấn mạnh vào các màu sắc và số lượng của vật liệu, hướng sự chú tâm vào vẻ đẹp của các bông hoa thì người Nhật Bản lại đặt nặng về các đường nét của cách xếp đặt, lối bố cục, và họ đã phát triển nghệ thuật cắm hoa bao gồm cả cành, cuống, lá cũng như hoa. 

3. Triết Lý tiềm ẩn trong Nghệ Thuật Cắm Hoa Nhật Bản 

Nói một cách tổng quát, cách cắm hoa Nhật Bản gồm ba nhóm hoa phối hợp với cành và lá xếp đặt theo hình tam giác. Nhóm chính ở giữa, thẳng đứng, nhóm thứ hai nghiêng về một bên so với nhóm chính và nhóm thứ ba ngược lại, nghiêng về phía đối so với nhóm thứ hai. Thêm vào đó, ba đường nét chính trong bình hoa hay lẵng hoa là thứ tượng trưng cho Trời – Đất – Người (Thiên, Địa, Nhân). Chính trong cấu trúc này mà cách cắm hoa được tạo nên. 

Đường nét quan trọng nhất là cành hoa tượng trưng cho Trời (shin). Đây làđường trung tâm của toàn thể bình hoa, lẵng hoa, vì thế người ta đã chọn cành hoa nào mạnh nhất làm công việc này. Tiếp theo cành chính là cành thứ (soe), đại diện cho Con Người (Nhân). Cành này phải được xếp đặt thế nào để diễn tả rõ đường hướng phát triển, bung ra từ đường trung tâm. Chiều cao của cành thứ bằng 2/3 chiều cao của cành chính, lại có phần hơi nghiêng về cành chính. 

Cành thứ ba (hikae) tượng trưng cho Đất (Địa), là phần ngắn nhất, được đặt xoay về phía trước hay hơi đối nghịch với phía gốc của hai cành kia. Tất cả ba phần lại được cột chặt vào một bộ phận giữ và lại phải diễn tả cho thấy sự xuất phát từ một nguồn cội. Sau đó, các bông hoa khác được thêm vào mỗi phần nhưng cách bố cục khéo léo của ba phần chính kể trên được coi là quan trọng nhất. 

Trong khi cắm hoa, người ta đặt chiếc khay đựng tất cả các hoa, lá, cành… về phía bên phải và bình hoa hay đĩa cắm hoa cách 60 phân trước mặt người cắm hoa. Nếu đặt đĩa cắm hoa gần hơn thì dễ cắm hơn, nhưng để có thể dễ nhận ra cách bố cục thì nên đặt bình hoa xa hơn một chút. Bình hoa cũng nên được đặt hơi cao hơn là hơi thấp, bởi vì nếu đặt thấp, người ta sẽ quen với cách nhìn xuống và ảnh hưởng mang lại sẽ khác khi bình hoa sau này lại được bày trên cao. 

4. Nghệ thuật bảo dưỡng Hoa khi trưng bày 

Hình dạng và cỡ lớn của bình hoa hay đĩa cắm hoa rất quan trọng bởi vì cách bố cục cũng tùy thuộc vào cỡ lớn, chiều rộng và chiều sâu của dụng cụ cắm hoa. 

Sau khi các vật liệu cắm hoa đã được chọn lựa, bước kế tới là tỉa bớt. Các cành hay các hoa, dù cho đã mọc gọn gàng và thứ tự tới đâu, cũng có các phần dư thừa, đặc biệt là khi được dùng vào công việc sắp xếp một cách nghệ thuật. Vì thế chúng cần được tỉa bớt trước khi và trong khi các cành được tập hợp lại với nhau. 

Để giữ cho hoa tươi mát, người ta dùng tới các phương thức vật lý và hóa học. Cách dễ nhất và đơn giản nhất là cắt cuống hoa trong nước (mizukiri). Phương thức này tránh cho cành hoa không bị cắt ngoài không khí làm kém đi sự hút nước. Về phương thức hóa học, một dung dịch loãng hydrochloric acid hay sulphuric acid sẽ làm sống lại hay làm tươi mát các bông hoa. Việc chà sát một chút muối vào đầu cuống hay cành hoa cũng mang lại kết quả tốt. 

Các bông hoa và cành lá cần được xếp đặt chắc chắn, vững vàng và thăng bằng, bằng cách uốn cành dựa chắc vào phần bên trong của bình hoa hay đĩa cắm hoa. Việc uốn cành cây này cần phải làm rất chậm chạp và cẩn thận, làm bằng hai tay, tránh sao cành hoa không bị bẻ gẫy. 

Sự phát triển lịch sử của Nghệ Thuật Cắm Hoa Nhật Bản đã đi qua các thể cơ bản là thể Cổ Điển Rikka, thể Tự Nhiên Nageire và thể Cận Kim Moribana. 

Ngày nay tại Nhật Bản có nhiều trường phái cắm hoa. Các quy luật đặt ra bởi các trường phái này có thể khác nhau về quan niệm, về ý tưởng, về phương pháp… vì vậy mà có nhiều loại trường lớp dạy Nghệ Thuật Cắm Hoa. (Các hình ảnh dẫn chứng là của Reiko Takenaka). 

Phạm Văn Tuấn

Read more…

Ngày 7 tháng 1, 2013

Posted January 7th, 2013

1 Mưa lớn do bão mùa đông mang lại làm ngập một con đường ở Beirut, Libăng. (Reuters)

2 Bóng của tay vợt Trung Quốc Lí Na in xuống sân trong lúc cô đấu với Christina McHale của Mỹ trong giải Sydney, Australia. (Reuters)

3Tín đồ Hồi giáo đến Đại Giáo Đường ở thánh địa Mecca, trong lúc giáo đường này đang tiếp tục xây dựng thêm. (Reuters)

4Trẻ em Trung Quốc vui đùa trên xe trợt băng cột vào nhau tại một hồ đã đóng băng ở Bắc Kinh. (Reuters)

5 Vũ công Ghana tổng dợt tại quảng trường Độc lập ở thủ đô Accra chuẩn bị cho lễ nhậm chức của Tổng thống Dramani Mahama. (AP)

6 Các người mẫu giới thiệu bộ thời trang Thu Đông phái nam tại buổi trình diễn ở London. (Reuters)

7 Sóng của Địa Trung Hải ở về phía thành phố Tel Aviv, Israel. (AP)

8 Tín đồ Chính thống giáo ở Gruzia rước cờ tại thành phố Tbilisi nhân dịp Giáng Sinh. Người theo đạo Chính thống sử dụng lịch Julian, xem ngày 7 tháng 1 mới là Giáng Sinh. (AP)

9 Đua xe gắn máy ở chặng thứ hai của giải Dakar Rally 2013 tại Pisco, Peru. (Reuters)

10 Một người hóa trang thành cây cỏ thiên nhiên nhân dịp có lễ hội Vijanera ở Silio, một làng nhỏ phía bắc Tây Ban Nha. Vijanera là lễ hội đầu tiên trong năm của châu Âu, tượng trưng cho cái thiện thắng cái ác. (AP)

11 Giới thiệu vỏ bọc điện thoại iPhone, có hai bộ mặt nhìn vào nhau, nhân dịp khai mạc hội chợ hàng điện tử ở Las Vegas, Hoa Kỳ. (Reuters)

Trích nguồn: VOA

Read more…